sexta-feira, 18 de abril de 2008

Aprendiendo Con Las Crisis




Cuando miramos hacia la historia de los grandes hombres y mujeres de Dios del pasado, vemos que, aunque hayan podido disfrutar de grandes victorias, ellos siempre pasaron por momentos de sufrimiento, persecución, humillación y desesperación. La historia de los hombres de Dios está llena de ejemplos de creyentes fieles que pasaron por sufrimientos y crisis. Pablo enseña a Timoteo diciendo que los que quieren vivir piadosamente padecerán persecución (2Tm. 3.12).
Nosotros no podemos olvidar que todas las crisis tienen un objetivo dado por Dios. Dios está en el control de todo lo que pasa en nuestras vidas. Cuando miramos hacia el ejemplo de la vida de José, que fue humillado por sus hermanos y hecho esclavo en una tierra distante, y después de pasar por la cárcel y sufrir mucho, él sabía que Dios estaba en el control, y aprendió con esa experiencia: “Es verdad que ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios transformó ese mal en bien para lograr lo que hoy estamos viendo: salvar la vida de mucha gente” (Gn. 50.20 – NVI).
Pero, uno podría preguntar: ¿Qué es crisis? Crisis son todas estas circunstancias que nos sacan de la zona de conforto. Son situaciones en que nos vemos completamente inseguros, enfrentando algo nuevo, que no podemos controlar, o problemas que no podemos resolver. Son momentos en los cuales vemos nuestra fe siendo probada, cuestionada; son ocasiones en que somos agredidos, atacados. Son situaciones en que decimos: ¿Qué hacer?
Pero crisis también son clases de Dios. Por medio de ellas nosotros aprendemos lecciones que no aprenderíamos de otra manera. La pedagogía de Dios es muy semejante a la del padre que castiga su hijo para que este aprenda a comportarse o a cómo tratar los demás. Nosotros tenemos que empezar a aprender con las crisis, comprenderlas como oportunidades que Dios nos da para crecer.

domingo, 30 de março de 2008

Como Ser Una Iglesia Que Crece




Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.” Hechos 2.42

Un dicho popular dice que “envejecer es un hecho, pero madurar es una opción”. Todos somos estimulados en algún momento de nuestras vidas a enfrentar la crisis del crecimiento. Como dice el dicho, naturalmente todos sufrimos el desarrollo del tiempo, pero ni siempre logramos aprovechar la experiencia de los años y envejecer con sabiduría.
Crecer, en realidad, no es una tarea fácil. Hay que dedicarse obstinadamente en ese objetivo. Sea el crecimiento personal, profesional, familiar o eclesiástico. Crecer es un desafío porque somos confrontados con la necesidad de cambiar. El niño que se torna adolecente, así como el adolecente que pasa a ser adulto enfrenta el duro desafío de cambiar en muchos aspectos, así que, para él, crecer es una tarea dolorosa en algunos momentos.
Cuando contemplamos la iglesia primitiva podemos ver una comunidad cristiana en constante desarrollo y crecimiento. Aunque sea difícil, el crecimiento es estimulante. En los primeros capítulos del libro de los Hechos de los Apóstoles vemos que un pequeño grupo de 120 personas (Hc.1.15) fue aumentado en más de 3 mil personas (2.41), después se tornó una multitud, de manera que la palabra de Dios era difundida y el número de discípulos en Jerusalén crecía rápidamente (6.7 y 9.31).
Así que podemos aprender con la iglesia primitiva y caminar por las huellas del crecimiento eclesiástico y espiritual, ya sea comprendiendo la iglesia como un todo o solamente nosotros en nuestra individualidad. Tres aspectos de la iglesia primitiva en Hechos 2.42 son paradigmáticos en el tema de crecimiento:
Primeramente, la iglesia primitiva crecía porque era una comunidad formadora. Ellos vivían en una constante búsqueda del conocimiento de la Palabra por medio de los apóstoles. Valoraban el tiempo de enseñanza en el templo, comprendiendo que solamente por medio de un conocimiento más profundo ellos podrían propagar la fe en su ciudad, creciendo como iglesia y como cristianos.
En segundo lugar, la iglesia primitiva invertía también en relacionamientos, para ser una comunidad reconocida por su carisma, una comunidad carismática. La fuerza de la unión está aclarada por el verso 4.32: “Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común”. Esto era una marca y un buen testimonio para la sociedad y principalmente era una marca de madurez espiritual, porque estaban demostrando el amor y un estilo de vida que solo tienen los que son llenos del Espirito Santo. Así que, para crecer como iglesia, es necesario crecer como una comunidad carismática.
El tercer aspecto que marcaba la iglesia primitiva como una comunidad que crecía es el hecho de que ellos lograron ser una comunidad piadosa. La expresión “perseveraban” se aplica también a la vida de oración. La idea es que ellos se esforzaban por vivir en una vida de santidad, buscaban poder espiritual y tenían un profundo deseo por estar en la presencia de Dios. Una iglesia que crece es una iglesia que crece de rodillas, en un sentimiento de profunda dependencia de Dios, buscando su intimidad como cuerpo de redimidos, conscientes del valor de la gracia de Dios y de la necesidad de vivir en el Espíritu. Solo podemos crecer cuando estamos en intimidad con aquel que nos hace crecer. No son métodos los que harán una comunidad crecer, es la acción de Dios en medio del pueblo que se arrodilla ante Él, en una búsqueda sincera.
Concluimos, entonces que para que podamos madurar como iglesia y como cristianos necesitamos formar una iglesia que desea seriamente profundizar su conocimiento bíblico, valorando la escuela dominical y las reuniones de estudio bíblico. Tenemos que desarrollar mejores relaciones interpersonales, invirtiendo en momentos saludables de amistad, apoyo mutuo y perdón. Por fin, para crecer tenemos que buscar la piedad y vivir en intimidad con Dios, porque si crecemos, crecemos hacia Él, por su gracia, y misericordia, para la gloria exclusiva del Señor nuestro y de la iglesia. Así es la iglesia que crece. Una comunidad formadora, una comunidad carismática, una comunidad piadosa.

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2008

Primeiros passos no trabalho com adolescentes


Se você acaba de ser desafiado a enfrentar uma turma de adolescentes, que estão em plena efervescência, e se encontra sem saber o que fazer, fique tranqüilo, você não é o único. Muitos jovens e adultos são chamados para o trabalho com adolescentes e a maioria começa meio que sem saber como começar. Então, vamos compartilhar alguns princípios básicos (realmente bem básicos) que podem ajudar a dar os primeiros passos.
1. Tenha consciência do seu chamado. Este é um trabalho especifico que requer algumas características para o líder de adolescentes. Ter consciência do seu chamado para o trabalho com adolescentes significa que você entende que é isso que Deus quer pra você na igreja, e você não está somente dando um tempo de outras atividades ou quebrando o galho. Assim você se dedicará a esse ministério, buscando entender e amar o adolescente, enriquecendo-se com materiais novos e em cursos específicos.
2. Faça parte da turma. É muito importante que o adolescente te sinta como um amigo, e não como um inspetor escolar. Eles necessitam de um discipulador, alguém que entenda os seus problemas, não como o pai e a mãe, mas como um irmão maior, um amigo mais velho, para quem eles podem se abrir. Então, participe das atividades deles, envolva-se no mundo deles, identifique-se com a cultura adolescente para poder entendê-los. Seria bom entrar no mundo da internet do qual eles fazem parte. Seja fotoblog, Orkut, MSN, ou o que for que eles usem para se comunicar e se expressar. Geralmente nesses canais eles expressam seus sentimentos e suas necessidades. É uma ótima oportunidade para entrar em contato com eles e conhecê-los um pouco mais, bem como ser acessível e conhecido por eles.
3. Trabalhe com eles. E não apenas para eles. Os adolescentes precisam estar envolvidos no trabalho, ativamente participando, criando, desenvolvendo. É assim que eles vão aprender e crescer. A adolescência é um período muito curto e logo eles estarão assumindo postos de liderança em alguma escala e precisam de capacitação. Por outro lado, é a atividade que fará com que eles se identifiquem com o trabalho. Eles estão cheios de energia e a igreja precisa saber aproveitar essa energia, para o benefício dos adolescentes e da igreja toda. Uma boa opção nesse ponto é criar ministérios específicos em que eles podem atuar, mas sempre com a mentoria de um líder experiente ou discipulador.
4. Trabalhe com os pais. Essa é uma das partes mais difíceis do trabalho com adolescentes. Tem pai que é mais complicado que o filho. Saiba que nessa fase muitos pais estão navegando águas completamente novas e não sabem como tratar seus filhos adolescentes. Os pais precisam aprender como lidar com essa nova fase de seus filhos e o líder de adolescentes tem que ter jogo de cintura para trabalhar com os pais, orientando-os na medida do possível. Seria muito bom se isso proporcionasse a oportunidade de oficina de pais, para tratar seus filhos adolescentes. O líder de adolescentes tem um acesso aos filhos que os pais muitas vezes não têm. Então é importante utilizar essa oportunidade para ensinar os filhos a respeitarem os pais e os pais entenderem os filhos.
5. Busque o equilíbrio entre edificação e diversão. Adolescentes não são adultos. Eles não possuem a disposição de um adulto para sentar e escutar uma pessoa falando por algumas horas todas as semanas. A mente deles está funcionando rapidamente, eles estão em outro ritmo, tanto para mais quanto para menos. O biorritmo do adolescente está passando por transformações e temos que ter sensibilidade para o seu “time”. Programe atividades tendo em vista a relação edificação - diversão. Entenda que diversão não é pecado e que eles podem aprender de maneira descontraída e dinâmica. Na realidade é assim que eles mais aprendem e mais se abrem. Muito mais que em uma palestra longa, portanto, seja criativo. No entanto não elimine completamente os momentos sérios. Eles também valorizam isso (quando esses momentos não são todos os momentos). E mais, eles precisam disso. Precisam ser exortados e orientados objetivamente. Não transforme seu grupo em um cube ou parque de diversões que funcione assim o tempo todo, e também não deixe que seu grupo ganhe a fama de ser um dos momentos mais chatos da semana.
6. Não se limite aos fins de semana. Talvez seja necessário gastar um tempo durante a semana com eles. Geralmente isso é muito complicado em uma cidade grande e com uma geração de adolescentes com muitas atividades escolares. Mas não deixe de aproveitar qualquer oportunidade de reunir-se e encontrar-se, especialmente porque esses encontros informais podem ser bem proveitosos.
7. Invista em oração. Parece bem óbvio, mas às vezes é do obvio que nós esquecemos. Invista pessoalmente em oração e incentive-os a orar também. Promova oportunidades em que eles podem estar em oração. Mostre como a oração e a leitura da bíblia pode fazer parte da rotina diária deles assim como faz parte da sua.
8. Forme líderes. Pode ser estranho, mas devemos começar o trabalho pensando em quando vamos sair. Ou seja, nós não somos a “última bolacha do pacote” e nem os únicos que podem fazer o que fazemos. Não somos eternos, e talvez não ficaremos tantos anos quanto imaginamos na liderança deste trabalho. Por outro lado, o tempo da adolescência passa muito rápido, de forma que logo eles estarão com uma idade em que poderão assumir postos de mais responsabilidade. Se não trabalharmos na formação de novos líderes, o trabalho pode enfraquecer com o tempo. Forme discípulos que vão dar continuidade ou mesmo apoiar o seu ministério com os demais adolescentes. Os mais experimentados podem ser importante no contato com os demais, tornando-se um exemplo a ser seguido pelos menores e um alvo a ser alcançado.
9. Reinvente-se. A relação entre a teoria e a prática é conflituosa. Nem sempre aplicamos tudo o que pensamos que podemos. Estes mesmos pontos podem nem ser completamente aplicáveis no seu contexto. Mas seja sempre disposto e aberto a novas experiências e a outras formas de ver e aplicar o ministério com adolescentes. Este é um grupo em constante mudança e, a todo momento, novos ministérios e lideres surgem com idéias e estratégias que, no mínimo, valem a pena conhecer. Então, esteja disposto a mudar, a quebrar paradigmas e reinventar-se. É possível aprender com os próprios adolescentes, com seus pais, com os lideres mais antigos, com ministérios de outras igrejas, com ministérios para-eclesiásticos, e também, consigo mesmo. Com seus próprios erros e acertos, com a meditação na Palavra e com a união entre a criatividade e a ação do Espírito Santo em você. Portanto, esteja aberto a todos esses canais.
Certamente não esgotamos a lista de conselhos para o trabalho com adolescentes. Muitas outras coisas poderiam ser acrescentadas por outros líderes, mas, creio que para começarmos a pensar no trabalho com adolescentes na igreja, seria muito bom meditar nessas questões. Nem que seja para discordar. Como o trabalho com pessoas não possui regras fixas e exatas, o trabalho com adolescentes muito menos. Cada experiência proporciona novas formas de ver e desenvolver. O importante é que sejamos fiéis nessa obra, apaixonados pelos adolescentes que Deus nos confiou e por esse ministério, e façamos sempre o melhor para o Reino. Assim, esta lista não termina aqui, ela deve ser completada, discutida, questionada, reflexionada. Assim começa o trabalho como líderes de adolescentes, muito suor e muitas lágrimas, mas certamente muitas bênçãos. Que Deus nos ajude!

segunda-feira, 29 de outubro de 2007

Eu sou contra!



Diante do absurdo projeto de lei que alguns querem aprovar,
temos que nos pronunciar claramente:
1) Sou contra a aprovação do PLC 122/2006, porque estes, ao criminalizarem toda e qualquer manifestação contrária ao homossexualismo e às suas práticas, ferem o direito fundamental que cada cidadão tem de, livremente, manifestar-se, expressar-se e opinar sobre qualquer tipo de conduta moral ou tema social. A Constituição Federal garante a todos, como mandamento jurídico inviolável, o direito de se posicionar, a favor ou contrariamente, em relação a qualquer fato social ou comportamento humano. Vivemos sob a égide de um sistema constitucional que estabelece, ainda, como objetivo fundamental da República Federativa do Brasil a construção de uma sociedade livre, justa e plural, sem espaço para qualquer tipo de discriminação, inclusive a religiosa, como fazem os dois PL's.
2) Sou contra a aprovação dos PLC 122/2006, porque estes cerceiam o direito constitucional fundamental que temos de liberdade de consciência, crença e culto. Ao afirmarem que toda e qualquer manifestação contrária ao homossexualismo – incluindo aqui sermões e textos bíblicos que se posicionam contra as práticas homossexuais – constitui-se em crime de homofobia – isto é, violência contra os homossexuais – o Projeto está a estabelecer no Brasil o mais terrível tipo de legislação penal, típica de Estados totalitários, os Crimes de Mera Opinião. Repudiamos, veementemente, tal tentativa de censura e limitação das liberdades individuais e coletivas, pois manifestar-se contrariamente – sem violência – a respeito de um comportamento nada mais é do que o exercício constitucional, legítimo e legal do direito de liberdade de consciência e crença.
3) Sou contra a aprovação dos PLC 122/2006, porque a Constituição Federal nos afirma e estabelece que, ao contrário do que se quer realizar – isto é, tornar crime manifestações religiosas, filosóficas, científicas e políticas reprovando as práticas homossexuais – “ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política” (CF, art. 5º, VIII).
4) Sou contra a aprovação dos PLC 122/2006, porque tais proposições legislativas, por serem de natureza penal e não simplesmente civil, demonstra-nos que o objetivo não é combater a violência contra os homossexuais, mas sim impor tal condição a todos e torná-la imune de críticas ou de posicionamentos contrários. A idéia das proposições legislativas referidas não é conscientizar ou incluir; a idéia é “colocar na cadeia” qualquer do povo que seja contrário ao homossexualismo e manifesta essa sua posição moral e de consciência. Isso nos resta claro, tendo em vista os projetos de lei serem de natureza criminal. Se assim não o fosse, nós nos solidarizaríamos e apoiaríamos tal iniciativa legislativa, porque também somos contra toda e qualquer tipo de violência.
5) Sou contra a aprovação dos PLC 122/2006, porque entendemos que o nosso Ordenamento Jurídico – seja através da Constituição Federal, seja através das demais leis ordinárias ou complementares deste país, já contemplam as reivindicações de proteção que os adeptos dos PL's buscam implementar. Por exemplo, se qualquer cidadão sofrer contra si um ato de violência, seja ela física, psicológica ou moral, já temos leis penais suficientes para serem usadas num caso como esse. Por qual razão, então, se querer privilegiar, concedendo super-direitos, verdadeiros privilégios, a um grupo específico? Todos são iguais perante a lei! E se há necessidade de maior proteção a um grupo específico que se criem políticas públicas de atendimento e não leis penais que visam colocar o restante da sociedade na cadeia!

Também sou contra porque acredito que todo Homosexual, Heterosexual, Transexual ou seja lá o que for tem o direito de conhecer o Senhor Jesus Cristo como único Senhor e Salvador de sua vida. Como teve a mulher na figura acima.

Pelo direito de dizer a Verdade. Pelo amor à Verdade. Sou Contra!

quinta-feira, 25 de outubro de 2007

VI Fórum de Plantação de Novas Igrejas





Atenção todos!!
Próxima semana acontecerá o VI Fórum de Plantação de Novas Igrejas. É uma oportunidade imperdível para líderes e pastores de todas as igrejas.
Todos nós sabemos da grande necessidade de plantarmos igrejas em nosso país. Principalmente igrejas comprometidas com a verdade do evangelho Para isso precisamos nos preparar da melhor maneira possível. Precisamos nos dedicar em fazer um trabalho realmente bem feito, com zêlo, esforço e capacidade. Precisamos de líderes capazes, que tomem a frente deste trabalho. O sucesso da obra depende da ação de Deus e de obreiros bem preparados. Portanto, vale a pena o investimento. Eu mesmo participei de um destes fóruns, no caso foi o IV fórum, e foi realmente edificante e abençoador.
Nos vemos lá.

Abraços.

O Que é o Fórum?
Um evento com o propósito de despertar a reflexão sobre a forma mais efetiva de crescimento da igreja na atualidade e estimular plantadores e parceiros objetivando o nascimento de novas de novas igrejas.

A Quem se Destina?
Pastores, líderes e seminaristas interessados na plantação de novas igrejas, seja como plantadores, seja como apoiadores a partir de sua própria comunidade local.

29 de Outubro das 8h30 às 17h
Seminário Presbiteriano do Sul
Avenida Brasil, 1200 - Jard. Guanabara
Campinas - SP

30 de Outubro das 8h30 às 17h
Seminário Teológico Servo de Cristo
Rua Bartolomeu de Gusmão, 521 - Vila Mariana
São Paulo - SP

31 de Outubro das 8h30 às 17h
Igreja Plena de Icaraí
Avenida Sete de Setembro, 119 - Icaraí
Niterói - Rio de Janeiro

Facilitadores:

Dr. Buswell McNutt estudou na Universidade Internacional de Columbia. Tem o titulo de Mestre em Divindades pelo Baptist Theological Seminary de Nova Orleães. Serviu como pastor por quinze anos em Louisiana e Carolina Sul. Mais tarde mudou-se para Kansas City onde ganhou o titulo em PhD da Universidade de Missouri. Sua dissertação é uma comparação da alegoria de Philo (20 BC - 50 AD) e de Paulo sobre Abraão, Sarah e Hagar. O Dr. McNutt ensinou no Midwestern Baptist Theological e na Universidade Atlantic, antes de juntar ao corpo docente do Reformed Theological Seminary em 2004.

Dr. Tommy Kiedis é o diretor do desenvolvimento de Liderança Spanish River Church e do Reformed Theological Seminary Boca Raton. Também apóia o trabalho plantação de igrejas da Spanish River Church, ajuda amadurecimento de líderes para Cristo e sua Igreja através de seu trabalho em RTS onde é um professor adjunto de Liderança. Antes de vir trabalhar na SRC serviu por vinte e sete anos como plantador da igreja e pastor local. Graduou-se no Crichton College, Mid-America Baptist Theological Seminary e tem seu doutorado pelo Fuller Theological Seminary.

Ricardo Agreste da Silva é graduado em Teologia pelo Seminário Presbiteriano do Sul (SPS), em Filosofia pela FAI (São Paulo) e mestre na área de Missões Urbanas pelo Calvin Theological Seminary. Atualmente é professor e coordenador do Mestrado em Plantação e Revitalização de Igrejas no SPS e pastor da Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera (Campinas-SP), igreja a qual plantou nos anos de 2001 a 2004. É também um dos diretores do Centro de Treinamentos para Plantadores de Igreja (CTPI) e autor do livro “Igreja? Tô Fora!”.

Eduardo Rosa Pedreira pastor presbiteriano e plantador da Comunidade Presbiteriana da Barra da Tijuca, onde atualmente pastoreia com foco em discipulado e Plantação de Novas Igrejas. É um dos diretores do CTPI sendo também doutor em teologia pela PUC-RJ na área de espiritualidade, escritor e professor do Seminário Batista do Sul e da Fundação Getúlio Vargas.


Investimento:

Pastores e Lideres
Antecipada R$ 30,00
No dia do Evento R$ 35,00

Seminaristas
Antecipada R$ 15,00
No dia do Evento R$ 20,00

Inscrições:
jacqueline@chacaraprimavera.org.br
(0XX19) 3254-4500
www.ctpi.org.br

quarta-feira, 10 de outubro de 2007

Entrevista com Doug Fields (da igreja de Saddleback)





Segue abaixo uma breve entrevista que uma igreja de Portugal realizom com Doug Fields, o líder do ministério de jovens e adolescentes da Igreja Saddleback, a igreja com propósitos de Rick Warren, nos EUA. Doug Fields é também autor do livro: Um Ministério de Jovens com Propósitos, entre outras publicações.
 
Entrevista a líder de jovens de uma das maiores igrejas dos EUA, Doug Fields.

O americano Doug Fields é Líder de aproximadamente dois mil adolescentes e jovens na igreja de Saddleback (sim, a famosa igreja com propósitos onde está Rick Warren).

O autor do livro Um Ministério Com Propósitos considera que a igreja tem errado tanto ao enfatizar o policiamento da conduta dos jovens como em apenas criar uma série de actividades para entretê-los. “Se os líderes tiverem a mentalidade de que a igreja deve apenas ser uma ama para os jovens, teremos um problema sério”, adverte. “A chave é construir relacionamentos e acreditar que os jovens podem fazer uma diferença efectiva na vida da igreja.”

Acompanhe, a seguir, os principais trechos da entrevista exclusiva que ele concedeu.

Pergunta - As igrejas são diferentes no tratamento dispensado aos jovens. Algumas enfatizam regras claras e rigidez no comportamento, enquanto outras elaboram um calendário repleto de actividades. Quais são as características de um ambiente favorável para proporcionar o crescimento espiritual da juventude?

Doug Fields - Não sou contra regras dentro da igreja, mas não tenho a certeza se isso contribui para o crescimento espiritual dos jovens. Creio que o melhor ambiente seria aquele em que o jovem pudesse entrar e sentir-se aceite. Um bom ambiente é criado quando se honra a juventude. Muitas comunidades tratam os jovens como “o futuro da igreja”. Apesar da boa intenção, acho isso desencorajador, pois estão a dizer-lhes para esperar pelo futuro. Na verdade, os jovens são a igreja de hoje.

P - Os atentados de 11 de Setembro provocaram alguma mudança na mente dos jovens crentes americanos?
DF - O impacto foi enorme, sensibilizando-os a respeito das questões espirituais. Eles passaram a encher as igrejas em busca de esperança e respostas. Por toda a nação houve um movimento em direcção a Deus. Na nossa igreja, muitas pessoas vieram em busca de religião e encontraram o Senhor Jesus. O atentado fez com que os jovens americanos entendessem que a vida não é apenas o “aqui e agora”, motivando-os a pensar mais sobre as coisas futuras.

P - Segundo pesquisa de um líder que trabalha com jovens crentes, cerca de 50% deles mantêm uma vida sexual activa, embora sejam solteiros. Acontece o mesmo nos EUA? Como os líderes devem lidar com as hormonas em ebulição da juventude?
DF - Lá acontece a mesma coisa. Pesquisas similares feitas nos EUA mostram que quando falamos sobre questões morais, não há muita diferença entre os jovens cristãos e não-cristãos.
Vivemos dias em que a juventude é bombardeada com o erotismo em todas as áreas: jogos, TV, música, etc. A igreja tem a responsabilidade imensa de ensinar e conversar abertamente a respeito desse assunto.

P - Britney Spears frequentou uma igreja Baptista durante muito tempo e hoje é uma popstar que dita estilos de cabelo, roupas e comportamento. No entanto, a sua sensualidade latente não é bem recebida pelos crentes. O jovem cristão precisa de modelos para se espelhar? Onde estão os bons modelos de comportamento para a juventude crente?
DF - Os jovens precisam de referências em todas as áreas. Seria óptimo se tivéssemos artistas fazendo sucesso fora do meio cristão, que é um segmento musical imenso nos EUA. Se houvesse algum artista no meio secular com um testemunho genuinamente cristão, certamente exerceria um impacto muito grande. A igreja tem perdido gente talentosa, como por exemplo Marilyn Manson (astro andrógino que gosta de provocar escândalos). Ele cresceu no grupo de jovens de uma igreja e era bastante envolvido com as actividades do seu grupo. A lista de desviados é enorme.

P - A Internet seduz boa parte dos jovens e adolescentes em todo o mundo, afastando-os até um pouco da TV. Porém, ela tem tanto sites cristãos como pornografia de toda a ordem. Como você classifica o uso que os cristãos fazem da rede mundial de computadores?
DF - Se somos amigos e temos um relacionamento transparente e de responsabilidade mútua, tu vais-me perguntar sobre o que ando a ver na Internet e as possibilidades serão altas de que não estarei a fazer nenhuma asneira. É o Cristo em ti que vai desafiar o Cristo em mim. É por isso que estou a ministrar a líderes de jovens. Vim dizer que precisamos de investir na vida deles, em vez de apenas ficar a controlar o que fazem. É hora de conhecê-los e conversar sobre coisas que realmente importam, em vez de ficarmos apenas policiando o que fazem. A igreja não pode ser apenas mais uma figura coerciva na vida deles.

P - O basebol seduz o jovem americano, e o futebol é o desporto mais difundido em Portugal. Qual a importância do desporto para a juventude e como pode ser usado eficazmente pelas igrejas?
DF - Conheci um ex-jogador de futebol no Brasil que parou de jogar por causa de uma lesão e agora dedica-se a ir a áreas pobres ensinar os miúdos a jogar futebol. Que bela ferramenta evangelística! O desporto é uma ferramenta importante na evangelização.

P - Qual seria hoje a estratégia mais eficaz usada pela igreja de Saddleback para alcançar os jovens da comunidade?
DF - O melhor caminho é desenvolver relacionamentos. No capítulo 9 de João, Jesus cura um homem e então os líderes religiosos questionam-no: “Quem é esse Jesus?”. Ele responde: “Não sei. Só sei que eu era cego e agora vejo”. Esse é o modelo ideal de evangelização. Tu não precisas de saber todos os detalhes da Trindade ou mesmo criticar cientificamente a teoria da evolução. É importante estudarmos essas questões, pois elas desafiam o mundo há anos. Porém, o que realmente importa é a mudança que aconteceu, possibilitando que digas: “Olha, não tenho todas as respostas, mas vê: a minha vida era uma miséria e foi transformada graças a Jesus”.

P - Nos últimos anos, têm surgido muitos movimentos em várias partes do mundo encorajando os jovens a buscar a Deus mais intensamente. Em função do despertamento dessa paixão, o louvor tem sido transformado em muitas comunidades. Crê que estejamos a viver um reavivamento?
DF - Nestes últimos vinte anos que tenho trabalhado com jovens, certamente estamos a viver o maior despertamento espiritual que já vi, manifestando-se num desejo ardente de louvar e adorar a Deus. Há dez anos, as igrejas americanas ofereciam aos jovens apenas gincanas, competições e brincadeiras como forma de cuidar deles. Hoje, temos visto uma mudança generalizada e existe uma verdadeira fome pelo louvor e adoração a Deus. Acredito que o louvor autêntico é evangelístico. Boa parte do nosso programa com adolescentes é realizado usando o louvor e a adoração.

P – Usando a simbologia bíblica empregada para a vida de David, qual é a receita para se ser “um jovem segundo o coração de Deus”?
DF – O meu desejo para os jovens é que eles sigam os mandamentos bíblicos: amar a Deus e amarmo-nos uns aos outros, buscando a santidade e a pureza sexual. Penso que é um padrão bem alto na nossa sociedade moderna. O mais importante é amar a Deus e amar as pessoas apaixonadamente.


em:http://www.iqc.pt/entrevistas/doug-fields-da-igreja-de-saddleback.html

segunda-feira, 8 de outubro de 2007

Raça Timão!




Ultimamente andam dizendo por aí algumas coisas completamente absurdas! uma dessas coisas é que o timão vai cair! já pensou no absurdo dessa afirmativa? é absolutamente impossível que o timão caia! o timão é "incaível". Cair é coisa pra porco, bambi, timão é raça e não pode ser colocado na mesma vala comum desses clubes pequenos. 
O timão não cai, na pior das hipóteses, 
é a Segundona que sobe. Mas não vai ser dessa vez.
É verdade que a fase nao é boa, mas o timão é do tipo que cresce nas adversidades, renasce das cinzas e faz a alegria das multidões. Esse jogo mostrou isso. A raça do timão foi mais forte do que o salto alto da bambizada. 
Agora, eles podem até ganhar o campeonato, mas do timão, 
eles não ganham.